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日志

 
 
关于我

笔名探矿者—一个立志执着于探索自然和学术的“打工者”。1962年5月生,福建人,1982年毕业于成都地质学院找矿系,地质调查专业 工学学士 高级工程师。长期从事地质调查、矿产勘查以及矿床学和矿床地球化学研究。在该职业生涯中,积累了三十多年来的地质勘查和找矿经验,脚踏实地一步一个脚印一路走来,具有丰富的工作经验,认识了矿产资源在地壳中的成矿机理,掌握了构造控矿因素与成矿地质规律对找矿预测的意义。本人的专长是既懂理论研究、也精通矿产勘查,善于将两者紧密结合,因而有关成果受到各地政府的关注及业内专家的高度肯定。

叩问千年古城《楼兰的没落》  

2017-09-26 11:06:47|  分类: 地质旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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叩问千年古城《楼兰的没落》 - 探矿者           - .

      “青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”——唐·王昌龄《从军行》

  “楼兰”这个字眼频在唐诗中出现,以致被后世许多文人多加演绎,可那都是在楼兰“消失”以后才出现的事情。1900年瑞典人斯文·赫定在罗布泊考察时,一次偶然的机会让他发现了楼兰故城遗址,从这座古城中发掘出大批的历史文物。这些文物所反映的最后年代为公元330年。据史书记载公元400年,高僧法显西行取经,途经此地时,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。“楼兰”这座“丝绸之路”上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。而我国唐代诗人活动轨迹在公元600—800年间还在书写“不破楼兰终不还”的壮志……那么我禁不住叩问着这千年以来,我情迷的“楼兰”是什么样,去哪儿了?

  我至今还一直认为,最美的风景属于远古的西域。当时,孔雀河、塔里木河从北向南并排注入罗布泊,使之成为一方碧波万顷、绿树成荫、群鸟翔集、野兽成群的大漠绿洲。川流不息的孔雀河是楼兰人的母亲河。早在4700年以前,楼兰人就在这条河上繁衍生息。从后来考古发现,早期的楼兰土著与帕米尔塞克人种、安德洛诺沃人种和敦煌附近的月氏人接近。楼兰人使用中亚佉卢文作为官方文字,而楼兰本族语言却是印欧语系的吐火罗语。那么我禁不住又叩问:在遥远的古代,是否真有一只诺亚方舟,载着一支金发、白皮肤的古印欧部落长途跋涉来到了罗布泊地区?

  就像当时有人慨叹:我尤恨自己为什么不是一个摄影师,记载那些过往浮烟,让它的惊世华丽现世。我尤恨自己为什么不是一个诗人,赞美那些岁月记忆,让它的艳丽夺目出土。我尤恨自己为什么不是一个歌者,歌颂那些划痕轮廓,让它的繁华没落展现。诗人的情怀只能让我想象,只能想象着,古楼兰人划着独木舟在鱼肥水美的孔雀河上渔猎。后来,他们在烟波浩渺的罗布泊西北岸边定居下来。关于楼兰的资料,史书记载并不多。楼兰是中国古代西部的一个小国。它西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,是扼丝绸之路的要冲。大概在汉文帝四年(公元前176年)将这个绿洲城邦定名为楼兰,昂然加入了西域36国的行列。

  最早记载“楼兰”这一名称的是《史记》:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。”根据《史记》的描述,楼兰人在公元前3世纪时建立了自己的国家。当时的楼兰受月氏的统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又被匈奴所管辖。楼兰在西汉时有居民14000多人,士兵将近3000人。

  在汉朝以前,中原人根本不知道存在这样一个神秘的古国。自博望侯张骞出使西域,第一次将楼兰带入了中原人们的视线。张骞数年之后返回中原,他将在西域的所闻所见报告给了汉武帝。汉武帝听说大宛马品质优良后,异常欣喜,就迫不及待地多次派使节前往大宛、康居一带求购。楼兰处于运送这些马匹的必经之路,在汉武帝的威迫下,他们担负起了向这些汉使提供食宿以及粮草的繁重任务。汉昭帝元凤四年(公元前77年),楼兰王安归在匈奴唆使下,曾几次攻杀汉使,掠夺财物,使得西汉皇帝非常恼火。于是,汉朝大将军霍光就派属下傅介子去杀楼兰王,到了楼兰后,傅介子拿出许多金银锦帛,假意要送给安归。楼兰王安归大喜,应邀与傅介子一起饮酒,傅介子有意灌醉安归,将其扶到屏风后,命两名刺客杀了安归。安归死后,汉昭帝即诏立曾在汉朝做侍子的尉屠耆为新王,并改楼兰国名为鄯善,授予国印,赐宫女为妻及大批车马和辎重。尉屠耆归国后,为了摆脱匈奴人的控制,立即率领国人南迁,并改国名为鄯善。

  东汉班超的儿子班勇继承父业担任西域长史的时候,派一名手下将军肩负着一项重要使命来到楼兰。他们进行引水开荒,结果大量的树木被砍伐,罗布泊地区绿化覆盖率急剧下降。孔雀河被拦,导致下游的楼兰故都水源断绝,绿地、游鱼、飞鸟、老虎在慢慢消失,楼兰古城只能遗憾地废弃。

  到了这个时候,鄯善国王和西域都护才感到了保护生态的极端重要性。发掘的佉卢文律法赫然写着:凡砍伐一棵活树者罚马一匹,伐小树者罚牛一头,砍倒树苗者罚羊两只。

  可是这太晚了。当人们意识到要生存下去必须要保护生态环境的时候,大自然已经失去了耐心,楼兰被沙漠吞没的脚步已经无法停下。文明的链条骤然断裂!

  那是一种怎样的震撼让我全身颤抖,那是一种怎么的荒芜让我无法下笔,那是一种怎样的侵袭让我在那茂盛的胡杨林大片枯死中久久不能自已。我默然闭上双眼,似血残阳,染红这片天地,灿黄尘沙,一望无垠,万丈的光芒蓬松着我的散发,火红的霞光刺疼着我的双眼,它好像要在我的脑海刻下永久的记忆。我曾想极力的用那可怜的想象力去构造那样的奇迹,我曾想竭力用那残缺的文字去描绘那样的华丽,却发现那都是徒劳无助……

  可是,历史还要继续,岁月仍然流逝。到了隋唐时期,因为“丝路明珠”楼兰已经人去城空,黄沙漫漫,所以丝路北道被新开辟的哈密伊吾大道所代替,穿越白龙堆到古楼兰的艰险路段不再是“丝绸之路”的必经之路,自此“路断城空”!此后的1500年间,在西方探险家发现之前,全世界再也没有听到楼兰的消息……

叩问千年古城《楼兰的没落》 - 探矿者           - .

  尽管楼兰古城消失了,但楼兰人并没有被灭族。那么,上万的楼兰人到哪里去了?1500年过去了,要找到准确的答案几乎不可能的,我们只能凭着一些支离破碎的历史记录去推断。

  史书记载,南朝宋武帝永初三年(422),鄯善王比龙太子率4000余楼兰人归降北凉王燕迁居高昌,被安置在库木塔格沙漠北缘的名为蒲昌的绿洲。如今吐鲁番的善姓居民,就是鄯善国遗民。

  又过了70年,鄯善国被丁零人攻破,部分楼兰人北逃伊吾(今新疆哈密)筑城而居。他们修长的城池名叫纳职,是今日哈密王堡乡四堡村北部的拉甫乔克古城。

  也有部分楼兰人远迁中原。

  新疆还有一支罗布人(也叫罗布泊人),据说也是楼兰人的后裔。他们以渔猎为生,与世隔绝,世世代代傍湖而居,聚集之地叫阿不旦,捕鱼的独木舟叫卡盆。芦苇小屋叫萨托玛,地上的草叫罗布麻……100多年前,塔里木河逐渐缩短,罗布人赖以生存的湖泊相继干涸,他们只好弃般上岸,由打鱼人变成了放牧人,并沿着孔雀河西迁到若羌、尉犁、轮台、洛浦四县,至今在册人口已经上万。

  也有研究资料表明,亡国后的楼兰子民并未全部逃散,一部分人因守罗布泊逐水而居,湖水一滴滴蒸发迫使他们持续迁徙,直到公元1972年罗而泊完全干涸,最后一批楼兰后裔才迁到了今天的鄯善县境内。也就是说,楼兰人的迁移跨越了1500年的漫漫时空。如果你有兴趣追根求源,请从楼兰古城一路北去——踏过库姆塔格漫天飞舞的黄沙,便可以看到被誉为大漠绿宝石的鄯善绿洲,绿洲中的第一抹绿色就是楼兰后裔聚居区——迪坎村。

 

  楼兰的消失带给我们的是深深的遗憾,便我们的遗憾何止于此?就在这个曾经升起的36个绿洲古国的地方,已经有14个绿洲城邦葬身于茫茫的沙海和洪水淤泥——米兰遗址(鄯善古城)、约特干遗址(于阗国古城)、民丰尼雅遗址(精绝国古城)、库车皮朗古城遗址(龟兹国古城)、博格达沁遗址(焉耆国古城)……

  太多的历史遗憾给后人留下了太多沉重的思考,这使得我们在遥望未来之前,每每先要回过头去叹息。但对古人叹息的同时,现代的我们也应该汗颜。

  不是吗?譬如中国最长的内陆塔里木河已经变成了一条小溪,譬如敦煌月牙泉正在渐渐萎缩,譬如甘肃石羊河下游的民勤绿洲正在迅速消失,譬如整个华北沙尘满天……

  但愿我是杞人忧天!但愿我们的子孙不会叩问,魂牵梦萦那沉睡千年的惊世容颜……

楼兰古城是一项伟大的文化工程,如何在历史与现实之间取得平衡?

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2013年08月31日 - 探矿者           - The Prospector blog

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